Las cabezas cortadas como símbolo de poder en el Museo Arqueológico Nacional
Hasta el 1 de septiembre puede verse en el Museo Arqueológico Nacional una interesante exposición que versa sobre el concepto y significación de cabeza trofeo a lo largo de la historia.
Comisariada por Carme Rovira del Museo de Arqueología de Cataluña, la exposición nos muestra diversos ejemplos arqueológicos y etnográficos de diferentes culturas en las que se ha documentado el fenómeno de la cabeza trofeo. Además, se complementa con iconografía artística y recursos audiovisuales
Cabezas cortadas, símbolos de poder
La exposición comienza con una parte preliminar en la que podemos ver diferentes ejemplos de cabezas cortadas en diversas culturas y épocas de la historia. Todas ellas tenían un significado como trofeos de guerra que se debían exhibir y en algunos casos, como en el de la cultura africana de los fang, serían veneradas por pertenecer a los ancestros.
En esta primera parte pueden verse cráneos decorados australianos, cabezas reducidas de los jíbaros de la Amazonia o bien representaciones de cabezas cortadas en las cerámicas prehispánicas de los mochicas o nazcas.
Los íberos y las cabezas enclavadas
La segunda parte de la muestra se centra en la cultura de los íberos y en la costumbre que tenía este pueblo de exhibir públicamente las cabezas de sus enemigos vencidos, a veces en compañía de las armas capturadas, a modo de trofeos. Esta costumbre ritual y su puesta en escena reafirmaban el poder de los líderes.
Para ilustrar la exposición se ha contado con 5 cabezas de íberos del noreste penínsular procedentes de dos yacimientos arqueológicos de gran importancia Puig Castellar, muy cerca de Barcelona y Ullastret, gran metrópoli del mundo ibérico.
Acompañando a los cráneos, algunos de ellos con clavos añadidos tras la muerte de los individuos, pueden verse diversas manifestaciones materiales de la cultura ibérica que hacen referencia a las cabezas trofeos.
Así pueden verse cerámicas iberas, monedas, exvotos o piezas tan significativas como la fíbula de Lancia del Museo Arqueológico Nacional o el báculo del Museo Numantino, que han consolidado la iconografía del caballero victorioso, un héroe guerrero que aparece con la cabeza del enemigo bajo el hocico de la montura.
Báculo con prótomos de caballo y jinete (s. II a.C.) ©Museo Numantino de Soria
La exposición además cuenta con varios audiovisuales que sitúan al visitante en el contexto de la sociedad ibérica y en el proceso de investigación antropológica y forense a la que se han sometido estos cráneos.
Bastante novedosa es el área ‘reconstruyendo un rostro del pasado’ que nos muestra cómo se ha llevado a cabo , aplicando métodos propios de la policía científica, la reconstrucción facial digital del rostro de uno de los cráneos localizados en Ullastret: un hombre que murió joven (entre los 16 y los 18 años) a finales del siglo III a.C. o principios del siglo II a.C.
Secuencia reconstrucción. (imagen virtual) ©Museu d’Arqueologia de Catalunya con Visualforensic.
Finaliza la exposición con un área dedicada a la pervivencia de las cabezas cortadas en la actualidad con imágenes de películas o bien relacionadas con crímenes como los perpetrados por los carteles de la droga en México o bien del ISIS.
Denario del magistrado M. Sergio Silo. Roma, 116 ó 115 a.C., MAN
Si les interesa el tema, les recomiendo escuchar la entrevista que los amigos de ‘El Café de la Lluvia’ hicieron a la comisaria: https://www.ivoox.com/cabezas-cortadas-mundo-ibero-rituales-del-audios-mp3_rf_34094130_1.html
Cabezas cortadas, símbolos de poder
Lugar: Museo Arqueológico Nacional
Calle Serrano, 13
Fechas: Hasta el 1 de septiembre
Horario: De martes a sábados: 9:30 a 20:00 h
Domingos y festivos: 9:30 a 15:00 h
Más información: http://www.man.es/man/exposicion/exposiciones-temporales/cabezas-cortadas.html
Sin más, se despide atentamente
